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上一章:第1381章法家尊天为法
这个临时‘交’出了的卷子,就是后来脍炙人口的《道德经》,据说成了世界上除圣经以外,读者第二多的籍。(∞)[26825;33457;31958;23567;35828;32593;119;119;119;46;77;105;97;110;104;117;97;116;97;110;103;46;99;111;109;想看的书几乎都有啊,比一般的站要稳定很多更新还快,全文字的没有广告。]-.79xs.-
所以《道德经》如果是一本的话,作者老子固然是关键,因为这些思想都是出于它独一无二的脑袋;但是,如果没有尹喜,《道德经》就会永久地留在来自的脑袋里。
他的脑袋再独特,他的思想再高端,也只有他一个人知道,无法传给别人,甚至不能传给他的后人。
因此,尹喜就如同发现千里马的伯乐,就如同发掘出明星的星探,对老子的思想的保存、传播作出了特殊的贡献。
因此,老子的后裔非常感‘激’这位关长,当然他本人成了老子的学生。
因为有这层关系,或者二个家族世世代代相邻居住,互相支援,保持老子的传统和理想。
两个家族之间,有一座大屋,上《太初宫》三个大字。
这个太和宫和尹喜请求老子写有关,但是老子写的时候,还没有太初宫,这是后人
为了纪念这件事,在老子著经的地方修筑了太初宫。hua.
太初宫为殿宇式古典建筑。
殿脊和山墙檐边上塑有麒麟、狮、虎、‘鸡’、狗等珍禽异兽,神形兼备。
殿顶飞梁,椽檩参差,虽然屋架复杂,但却自成规矩,殿宇宽阔,中无撑柱。
太初宫正‘门’,立有石碑两通,一通立于元大德四年,一通立于清顺治年间,上面都记载着老子骑青牛过函谷关的故事。
右边的才是老子的后代居住的地方,大概有千户左右。
房屋的建筑材料基本都是草木坯石之类,很靠近自然。
麦轲不禁问道:“贵先祖老子至今,已经二千多年,难道仅仅这一千户人家吗?还是其他地方还另有居所?”
老小子说道:“对只有这么多先祖提倡小国寡民,这自然不能大肆生儿育‘女’;因此,家族成员大多数都是一脉单传。”
原来如此简单的一个小国寡民思想,竟然需要计划生育。
涉及到这个方面,麦轲有一大堆问题要问,但是他还是控制住了自己的好奇心,他们还有正事要干呢。
麦轲忽然想到,既然这两个家族促成了《道德经》问世,或许他们还保存着老子的真迹手稿呢
老小子把麦轲让进了一个中间稍大一点的房子,进去以后,每人发了一个草垫,直接席地而坐。
老小子告诉大家,这是全家族最大的一所房子,主要是用来开家族会议,今天请大家来,实际上是有史以来第一次邀请家族之外的人进入家族范围。
“麦轲,你和你的人对我们的家族有了一定的了解,因为你们的回答,在一定程度上符合了先祖老子的道,所以我破例邀请你们来我族作客;下面我们就直接谈这个话题。麦轲,你,或者你的同伴,我就问三个问题,如果你们给出的回答符合我们的标准,我会送你... -->>
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