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真灵之强,十三郎在认知上有过多次转变,始终不能形成具体看法,但又始终不肯放弃。泡泡小说
直到刚才,在仔细听了涅祖对三境的大致介绍之后,十三郎方真正意识到,以自己现今的层次妄揣真灵,的确是一件很聊的事。
法相还是法像?这不重要。十三郎听到即把它看成修士身体的一部分,说是外延亦可。任何带有“本身”性质的东西,十三郎总是很重视,相反他虽被涅祖所展示的神域规则所震惊,态度仍不如法相那般看重。
这与十三郎的成长、特殊经历还有个人习惯有关,谈不上具体依据。依靠身体吃饭的人总是重视力气,况且涅祖也说了,他很吃惊十三郎能够撼动自己随心布置的小小樊笼,意味着这条以力破境的道路并非绝对行不通,只看能否坚持走下去,能走多远。
“神域,或许就是升级版的灵识覆盖地。”
这是十三郎的初步认知,肯定不准确,但不妨碍他用其“安慰”自己。现成的他全力施为,能够将灵识外放至五百里开外,假设四百里外有一名筑基或炼气小修士,十三郎完全有能力凭借强大神念直接摧毁其识海,可不就是另一种杀人?
进一步想,假如把这种范围扩大,功能提高,能否看成某种形式的神域?
对结境修士而言,神念覆盖万里根本不算什么稀奇事;十三郎虽未亲眼见过,可那毕竟是超出化神两大境的修家,且是其中的强者;横向对比一下,正相当于十三郎与炼气?
天与地的差别
十三郎不确定这种比较行不行,因此并没有太在意。他在意的是自己与真灵之间的差距。再说具体点就是自己与四足、与涅祖之间的差距。
结果疑叫人绝望,真灵比结境还要高出两个境界想想当初自己朝四足出手,就好比凡人世界站出来一名幼童,手持弓叫嚣要杀死化神老怪,且是法体双修的那一类。
该说点什么好。
这样只是类比。还不是太直观,当他听到结境破阶时所需的第三个条件:相与神域等大
“一万里的法相?”十三郎冷汗津津,心里真正被能为力的恐惧感觉充满,忍不住咒骂要杀死块头那么大的家伙,得捅多少刀、不,得捅多少年才够数?
“不是一万里的法相。”
“什么?”十三郎大惊大怒。喝道:“为长不尊,是为魔”
“老夫本来就是魔,自在魔。”
涅祖很满意将十三郎吓成这样,轻笑说道:“老夫只说可以这样看,是你自己理解错误。”
十三郎张口结舌。
涅祖说道:“神域法相完美相融之后,凡在其范围内。心有念,法相可于瞬间抵达,意思就是”
十三郎若有所悟,叹息着接下去道:“意思就是您在说这句话的时候,可能已经在乱生海与昆仑殿之间跑了个来回。”
涅祖欣然点头,说道:“正是如此。”
这样算不算等大?应该是算的。
神域内论哪个角落,心里只要想一想。法相便能立即出现在那里
想着想着十三郎皱起眉,说道:“不对吧?法相过去、神域也会随着前移,前移之后法相再跟着跑,岂不是”
涅祖摇头说道:“不是这么算的。首先神域虽因法相而成,但它仍以本体为中心,而不是法相跑到哪里就放大到相应范围。其次神域大成时固然能够收放由心,但也不是说多大就多大,需要消耗时间。”
“与神念一个样。”
又找到一条佐证,十三郎内心稍感安慰,于是道:“涅境是怎么回事?怎样才能破境归真?”
涅祖轻轻说道:“什么是真?”
十三郎微楞。说道:“不是应该您来为我解释?”
涅祖淡淡说道:“因为不能解释,只能问你自己。”
听了这句话,十三郎陷入沉默,很久才重开口说道:“意思是,每个人的‘真’。都不一样?”
涅祖诚心赞叹说道:“孺子可教。寻真的过程自涅境便已开始,所以不要问老夫涅境如何,假如有人对此做解释,只会害了你。”
十三郎再度沉默。
震撼来的太多会让人麻木,听过涅祖对神上三境的解释,十三郎的脑子有些乱,似平静又似混沌,有点明白但又觉得迷糊干脆不再想。
他将视角收回专注于本身,心里想人间至尊至尊是蝼蚁,真灵也会被人砍头,自己何去何从?
修行如逆水行舟,不进则退;十三郎不想退也不能退,不能不问自己一个问题:需要多少香火之力才能从真灵手中夺回自己失去的东西,夺回失去的人。
一城够不够?一域够不够?一界够不够?
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